miércoles, 30 de diciembre de 2015

Ayurveda: ¿Quieres saber cuál es tu dosha (constitución)?


De acuerdo con el Ayurveda, el primer requisito para la auto curación y curación de otros es la comprensión de los tres doshas. El concepto de Vata, Pitta y Kapha es único en el Ayurveda.

VATA

Vata es el principio del movimiento. Lo que se mueve se llama Vata y por ello puede traducirse como el principio corpóreo del aire. Pero el elemento aire de atmósfera no es el mismo que el del cuerpo. El aire corpóreo o Vata se caracteriza por la energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Este principio de movimiento biológico engendra todos los cambios sutiles en el metabolismo. Vata está formado por los elementos éter y aire. Vata gobierna la respiración, el parpadeo, el movimiento de los músculos y tejidos, las pulsaciones del corazón, toda expansión y contracción, los movimientos del citoplasma y las membranas celulares, y el movimiento de los simples impulsos nerviosos. Vata también gobierna los sentimientos tales como nerviosismo, miedo, ansiedad; los dolores temblores y espasmos. Vata se asienta en el intestino grueso, la cavidad pélvica, los huesos, la piel, los oídos y los muslos. Si el cuerpo desarrolla vata en exceso se acumulará en estas áreas.

La personas con constitución Vata por lo general son físicamente poco desarrolladas. Sus pechos son planos y sus venas y tendones visibles. Son morenos, de piel fría, áspera, seca y agrietada. Generalmente tienen pocos lunares que suelen ser oscuros.
La gente Vata no es ni muy alta ni muy baja, de marco delgado y huesos prominentes debido a su pobre desarrollo corporal. Su pelo es rizado y escaso, las pestañas son delgadas y sin lustre. Los ojos pueden estar hundidos, pequeños, secos, activos y la conjuntiva es seca y turbia. Las uñas son ásperas y quebradizas. La forma de la nariz por lo general es torcida y aguileña.

Fisiológicamente, el apetito y la digestión son variables. La gente Vata apetece los sabores dulces, agrios y salados y les gustan las bebidas calientes. La producción de orina es escasa y la materia fecal seca, dura y también escasa. Tienden a respirar menos que cualquier otra constitución. Tiene un sueño ligero y dormirán menos que otros tipos. Sus pies y manos frecuentemente están fríos.

Estas personas son creativas, activas, alertas e inquietas. Hablan y caminan rápidamente pero se fatigan con facilidad. Psicológicamente se caracterizan por su rápido entendimiento, pero no tiene buena memoria. Tienen poca fuerza de voluntad, tienden a la inestabilidad mental, tienen poca tolerancia, confianza y audacia. Su poder de razonamiento es débil, son nerviosos, miedosos y afligen con excesiva ansiedad.

Cada tipo constitucional también manifiesta ciertos patrones de interacción con el medio ambiente. La gente Vata tiende a ganar dinero rápidamente y a gastarlo con la misma velocidad.

PITTA

Pitta se traduce como fuego, aunque el término no tenga literalmente este significado. El fuego de una vela o chimenea se puede ver, pero el calor-energía del cuerpo, la pitta-dosha, que se manifiesta como metabolismo, no es visible. Pitta gobierna la digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo, la temperatura del cuerpo, el color de la piel, el lustre de los ojos; también la inteligencia y el entendimiento. Psicológicamente Pitta despierta furia, ira, odio y celos. Los lugares de Pitta son el intestino delgado, las glándulas sudoríparas, el estómago, la sangre, el tejido adiposo, los ojos y la piel. Pitta se forma por los elementos fuego y agua.

Las personas de constitución Pitta son de estatura media, delgada y constitución delicada. Sus pechos no son tan planos como los de Vata y muestran una prominencia media en las venas y los tendones. Tienen muchos lunares y pecas azulosas o café rojizo. Los huesos no son tan prominentes como los de constitucion Vata. El desarrollo muscular es moderado.

La tez de Pitta es bronceada, rojiza o rubia. La piel es suave, tibia y menos arrugada que la de Vata. El pelo es delgado, sedoso, rojo o amarillento, tienden a encanecer prematuramente y a perder el pelo. Los ojos pueden ser grises, verdes o cobrizos y la mirada aguda;son de tamaño medio. La conjuntiva es húmeda y cobriza. Las uñas son suaves. La forma de la nariz es aguda y las puntas tienden a enrojecer.

Fisiológicamente, las personas Pitta, tienen un buen metabolismo, buena digestión y por lo tanto, buen apetito. Comen y beben en grandes cantidades. Apetecen sabores dulces, amargos y astringentes; gustan de bebidas frías. Su sueño es de duración medio, pero ininterrumpido. Producen grandes volúmenes de orina y heces amarillentas; líquidas, suaves y abundantes. Tienden a sudar copiosamente. La temperatura del cuerpo puede subir un poco, los pies y las manos están tibias. La gente Pitta no tolera la intensa luz del día, el calor o el trabajo pesado.

Psicológicamente, los individuos Pitta tienen gran poder de comprensión, son muy inteligentes, agudos y buenos oradores. Emocionalmente tienden al odio, el enojo, y los celos. Son ambiciosos y les gusta ser líderes. La gente Pitta aprecia la prosperidad material y tiende a tener una posición económica holgada.

KAPHA

Kapha se traduce como agua biológica. Este principio se forma por dos elementos: agua y tierra. Kapha consolida las sustancias del cuerpo generando los elementos para su estructura física. Esta dosha mantiene la resistencia del cuerpo. El agua es el constituyente principal de Kapha y el responsable de la fuerza biológica y la resistencia natural de los tejidos del cuerpo. Kapha lubrica las articulaciones, provee humedad a la piel, ayuda a sanar las heridas, llena los espacios del cuerpo, da fortaleza, vigor y estabilidad, apoya la retención de la memoria, da energía al corazón, y a los pulmones y mantiene la inmunidad. kapha está presente en el pecho, la garganta, la cabeza, los senos parasenales, la nariz, la boca, el  estómago, las articulaciones, el citoplasma, el plasma y las secreciones serumucosas del cuerpo. Psicológicamente, Kapha es responsable de las emociones de apego, avaricia y envidia; también se expresa en tendencia a la calma, el amor y el perdón. El pecho es el sitio de acumulación principal de Kapha.

La persona de constitución Kapha tiene un cuerpo bien desarrollado, pero también tiende al exceso de peso. Sus pechos son amplios y anchos. Las venas y tendones no son visibles debido a que los músculos están bien desarrollados, los huesos no son tan prominentes.
Su tez es clara y brillante. Su piel suave, grasosa y lustrosa, también es fría y pálida. Su pelo es grueso, oscuro, suave y ondulado. Sus pestañas son densas y los ojos negro o azules. La retina generalmente es muy blanca, grande y atractiva. La conjuntiva no tiende a enrojecer.

Fisiológicamente, los Kapha tienen un apetito regular, su función digestiva es relativamente lenta, ingieren poco alimento; apetecen sabores picantes, amargos y astringentes. Sus heces son suaves, pálidas y la evacuación es lenta; su transpiración es acelerada. El sueño es profundo y prolongado. Tienen gran capacidad vital, evidente por su gran vigor; la gente Kapha por lo general es saludable, feliz y pacífica.

Psicológicamente tienden a ser tolerantes, calmados; perdonan y aman; también son avaros, apegados, envidiosos, y posesivos. Sus entendimiento es lento pero definitivo una vez comprenden algo. La gente Kapha tiende a ser rica. Ganan dinero y ahorran.

*Este resumen te ayudará a determinar tu constitución individual. Dichas descripciones reflejan el aspecto puro de cada elemento constitucional; sin embargo, ninguna constitución está hecha de un elemento único. Al contrario, cada persona, es una combinación de los tres doshas. Con una tendencia predominante hacia una o más. Por lo que no tienes que sacar conclusiones definitivas de ti mismo, basándote en las descripciones fundamentales.

Kumara
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lunes, 28 de diciembre de 2015

PRINCIPIOS BASICOS DEL AYURVEDA


La palabra Ayurveda proviene del sánscrito y significa "la ciencia de la vida".

Los objetivos principales del Ayurveda son:

-Mantener la salud del ser humano.
-Prevenir enfermedades.
-Diagnosticar un curar enfermedades.

La base del pensamiento védico es la convicción de que el universo, en su totalidad, forma parte de un único absoluto. De acuerdo con la ley del microcosmos y del macrocosmos, todo lo que existe en el universo externo -el macrocosmos- también existe en el interior del  cuerpo humano -el microcosmos-. Por lo tanto, los 5 elementos que componen el universo, también existen en el cuerpo humano:

-Espacio: los espacios vacíos como la parte porosa de los huesos, los canales del cuerpo, el tracto gastrointestinal, las cavidades del corazón y del pulmón, etcétera. 

-Aire: los movimientos voluntarios e involuntarios del cuerpo como el habla, el latido del corazón, el sistema nervioso, el proceso del pensamiento, movimientos peristálticos, etcétera.

-Fuego: la temperatura del cuerpo y las enzimas digestivas.

-Agua: los fluidos del cuerpo, la linfa, sangre, orina, sudor.

-Tierra: los huesos, cabellos, uñas, la estructura ósea del cuerpo.

Los cinco elementos se manifiestan en el cuerpo a través de tres bionergías, llamadas doshas, los cuales existen en todo ser humano. Sin ellos la vida no sería posible.

-Vata: compuesto por Espacio y Aire, representa el principio del movimiento en el cuerpo.

-Pitta: compuesto por Fuego y Agua, representa el principio del metabolismo, la transformación.

-Kapha: compuesto por Tierra y Agua, representa el principio de la cohesión, la estructura y el crecimiento.

Cada ser humano vive en una homeostasis constante entre el exterior y su interior. "Macrocosmos y microcosmos".
Para mantener la salud, debemos aprender a observar los cambios y reconocer la energía alterada para reequilibrarla.
Es pues imprescindible observar el cuerpo, saber qué no funciona, si la digestión de los alimentos no es correcta. Todo aquello que el organismo no puede digerir a nivel físico y mental, se depositará como algo "semidigerido" en los tejidos del cuerpo. Esta toxina se llama "Ama".

Los tres doshas existen en todas las personas y rigen los mismos principios, pero en cada persona predomina una u otra energía, esto es así desde el nacimiento hasta la muerte, siempre predomina la misma energía para una persona. Se llama constitución "Prakruti". Todos nacemos con un patrón específico, único, de los tres doshas, el cual surge en el momento de la concepción. Nunca cambia, pero si puede alterarse, desequilibrarse, debido a las múltiples factores que influyen en  nuestra vida. Significa que no hay reglas fijas, cada persona tiene su propio equilibrio, el cual deberá descubrir poco a poco para poder integrar los hábitos saludables más apropiados.

"El ser humano goza de salud cuando existen los siguientes aspectos:

-El equilibrio de las tres bioenergías "3 doshas"

-La eliminación adecuada de los 3 productos de deshecho "malas", orina, heces y sudor.

-Un metabolismo adecuado de los 7 tejidos del cuerpo "dhatus".

-El correcto funcionamiento del fuego digestivo "agni".

-La ausencia de toxinas psico-emocionales "ama"
                             -Charaka Samhita-

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